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Don Umberto Fantoni

Considerazioni brevi
sulla posizione dei cattolici per le elezioni.


Centralità della persona rispetto allo Stato: essa è irrinunciabile ed è il nucleo dell’insegnamento della dottrina sociale.
Laicità dello Stato: dalla centralità della persona discende l’attenta ed appropriata valutazione del termine “laicità dello Stato”. Se rettamente intesa, questa “laicità” significa che lo Stato deve valorizzare ogni espressione presente nella nazione che non infranga o vada contro le leggi su cui la nazione vive: ad esempio: organizzazioni o movimenti cattolici, organizzazioni religiose, organizzazioni libere, organizzazioni di uomini del lavoro, ecc…

Oggi siamo sommersi dalla cultura del relativismo culturale che, proditoriamente negli ultimi anni, è diventato relativismo etico.
C’è una distinzione di autonomia tra sfera religiosa e sfera civile, tra sfera ecclesiastica e sfera politica ma non c’è autonomia morale per i cattolici. Ciò significa che per i fedeli non c’è autonomia, né giustificazione, nel comportamento e nelle posizioni da prendere a riguardo della:

  • 1) dignità della persona – quale difesa della vita umana dal concepimento alla morte naturale (contro ad esempio l’eutanasia).
  • 2) dignità della famiglia - quale famiglia basata sul matrimonio e l’amore monogamico tra un uomo ed una donna, chiave di volta per una società viva e pacifica a fondamento della società civile.
  • 3) dignità della libera educazione - in quanto ogni famiglia ed ogni compagnia associativa presente in modo pacifico nella nazione ha diritto assoluto di educare secondo la propria tradizione. La libertà di educazione deve essere pubblica e non può essere statale.


Questi tre principi etici sono irrinunciabili per una presa di posizione cosciente e libera di fronte alla scelta del voto.
La pace, la sussidiarietà, la solidarietà discendono da questi principi etici irrinunciabili. Altrimenti pace, sussidiarietà e solidarietà sono affrontate ideologicamente.

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